1953年，作者(后排右一)与家住乐居场村的老师们合影。
当年的佛爷洞，在乐居厂小学内。
在昔日的乐居场村，曾经有一个地洞。一到夏天，这个地洞就成为当地群众的避暑胜地。
这个地洞位于乐居厂小学内，而小学的前身是一处庙宇。我1932年出生于乐居场村，又在乐居厂小学上学，教书，曾无数次下到地洞纳凉。
乐居场村过去曾有两个庙，一个在村北，叫老爷庙。在民国时期军阀刘振华围攻西安城，他们的军队就曾驻扎在乐居场村。因他们做饭要木柴，就把庙内大殿和房屋的房梁、柱和椽等木材全部拆除，只剩下砖砌的关公老爷神堂，两边关平和周仓的佛像早就没了影。另外一座庙在村南，名叫皇家庙。为何叫皇家庙，据老人们回忆，它可能与大唐东市有关，因为大唐东市是皇亲国戚常来常往的集市。到了民国初期，乐居厂小学就是利用这座庙宇改建的，而地洞也在这个庙内。
最初学校的名称是“乐居厂初级小学校”，是用砖刻竖嵌在庙门楼上方，当时学校只有四个初级班。那时大殿气势磅礴，屋脊上都是琉璃瓦。殿内还有释迦牟尼大佛座像，村民让木匠做个精致的神龛，留有两扇大窗供村民焚香叩头时打开。大殿东西两面白墙上彩绘有飞天龙画和送子娘娘。每年农历七月初一是乐居场村上的忙罢会，善男信女烧香拜佛，并在庙门前搭戏台，白天演木偶戏，夜晚演皮影戏，热热闹闹活动三天三夜。遇有天旱不雨，村民就敲锣打鼓，用一种“法马角” 仪式，祈求降雨，并在当天让男女居士和村民几十人前去秦岭莲花洞取水。
这座皇家庙宇坐南面北，而大殿却是坐北面南，东边有一厦房无佛像，在厦房对面有对称的西厦房，原是阎罗殿，已无神像，南北白墙上彩绘着十八层地狱，画着人在阳世做了恶事、坏事，这些伤天害理、杀人放火、不孝敬父母的人，到了阴间必定受到惩罚，此殿内当时用胡基垒成泥桌凳作了教室。
地洞就在大雄宝殿以南东侧，也叫佛爷洞。洞有大门，里面洞壁用青砖砂灰砌成。走进洞门拾级而下，有30多个台阶，离地面约有10米深。这个地洞里面还有三个方向的窑洞，南面的窑洞约有6米多长、3米宽，里面有一尊弥勒佛。传说人将耳朵贴近洞壁，都能听到水流的哗哗声。洞底东面的窑洞，有4米长、3米宽，里面的庙台上有三尊佛像，名称说不清。洞底北面传说也有窑洞，但是已用菱形薄砖封闭，不知道里面是什么情形。
这座佛爷洞什么年代建造的，没有记载。我祖父是清代晚期人，他都不知道地洞是啥时候建造的，他之前地洞就存在。
1943年我在乐居厂小学就读时，班里曾发生了一件与地洞有关的事件。我们班上有同学在教室丢失一个铜墨盒，老师要破这个案件，在操场召集全班20多人，老师说：有个同学丢失了墨盒，大家都在洞门口排队，一会下洞要求每人用食指醮点墨，在洞里接受检查，查看谁拿了墨盒。老师是用一种心理学，推断拿墨盒这个同学会出于做贼心虚，因胆怯而手不醮墨。老师在洞底喊一个，下来一个，老师将他们指上的墨用湿毛巾擦掉。等到同学们全部下洞后，老师果然发现一个学生手上没有墨，出洞集合宣布：“拿墨盒的人我已查明，他能物还原处就好，否则就要开除 。”后来这个拿墨盒的学生趁教室没人把墨盒归还了原主。只有老师一人知晓，他用这种方法找到了墨盒，也保护了那个同学名声。
每逢夏季天气炎热，学校已放暑假，一位名叫杜生林的老人，每天下午将地洞大门打开，让村民在此午休纳凉。地洞是越往里走越凉，乡党们就依次下台阶选择适合自己的温度。村民们都要带一条口袋或毛毡铺在一尺宽的台阶上睡觉，并拿上棉衣盖在身上，以免受凉。
直到1958年兴庆宫公园修建，给兴庆湖引来清澈的湖水，因此引起乐居场村水位上升，原来是用辘轳绞水，后改用绳子拔水，因而地洞渗入地下水，形成水池，有人笑称：“你们学校可以养鸭子了 。”地洞再也无法使用了。1964年，由于学校要修建教学楼，这时候地洞被彻底填埋了。
如今每逢夏季暑天，乐居场的老人都十分怀念当年的这个避暑胜地——地洞。
注：本文需要说明的是，文中的乐居chang，同时出现了“场”、“厂”两种用法，这源于地名使用的变迁。最早的时候，当地用的是乐居厂，不管是门牌，还是学校，用的都是厂。后来当地地名改为乐居场，但乐居厂小学的名字未改，沿用至今。
（文：马安民）（2016年7月10日《西安晚报》11版）