摇曳着汉唐烛火的“灯笼村”

一说到三兆，您可能先想到殡仪馆，其实三兆也是西安有名的灯笼村，是一个喜庆热闹的村子。这里家家户户几乎都会做灯笼，不光自己用，还卖给城里人，甚至远销海外。春节到来，三兆村年味正浓，灯笼、社火样样不少，可一些老人心里总是空落落的。他们时常怀念村口的古塔、树下的老庙、门前的戏楼，这些早已看不到的东西。

古老而又年轻的三兆灯笼

三兆村位于西安城南，雁翔路边，南去的车辆在村子西口拐弯，一公里外就是杜陵。适逢新年，一些村民挑着自家做的灯笼在雁翔路边沿街叫卖，看到他们就意味着离三兆村不远了。走进村子，记者看到不少人家门口挂满了灯笼，许多商店还把门面腾出来专门卖灯笼。这些灯笼有的规格在两米左右，据说是宫灯厂做的。记者来到三兆村的一家宫灯厂，看到师傅们正在焊接一只2米多高的巨型马灯。这家宫灯厂效率很高，第二天再去时，马灯已经蒙上灯罩，制作完成运往辛家庙了。据村民讲，前些年三兆村的灯笼生意更红火，沿街的两排红灯如长蛇般从雁翔路延伸到村西口，再从西口绵延至一公里外的村东口，每逢新年，村内街道就被大小车辆和上门求购、订做灯笼的人堵得水泄不通。再早一点，据说上世纪80年代初，西安市面上90%的灯笼都来自三兆。

记者看到，今年三兆的传统灯笼虽没有往年多，但新款灯笼为数不少，而且十分出彩，比如愤怒的小鸟灯、喜羊羊灯，这些就卖得很好，前来拉货的三轮车一辆接一辆，据说城里供不应求。与外界的想象不同，三兆村的灯笼手艺后继有人，这些新款灯笼就出自年轻人的巧手。

三兆村老艺人呼延振元，依靠自家的院落和门前的狭窄空地开办了宫灯厂。门面虽小，但生意很好，他告诉记者，今年西安的许多巨型马灯就是他家制作的，比如小雁塔的红色奔马灯、辛家庙的白色飞马灯。今年呼延振元依顾客的要求，制作了许多规格多为两米的大灯笼。这些工作费时费力，没有年轻人的参与很难完成。好在他的徒弟各个干劲十足，忙进忙出，效率很高，见到记者来访，一位小徒弟还抽空掏出手机，打开相册，自豪地展示杰作。

制作灯笼能带来可观的经济效益，正是这点吸引了诸多年轻人加入。看着徒弟们忙碌的身影，呼延振元却眉头紧锁，此时此刻，他心中所想并非如何赚钱，而是担忧三兆灯笼未来的发展。目前受到来自河北、江浙一带灯笼的挤压，三兆灯笼市场占有率逐渐缩小。记者注意到，西安市面上的许多三兆灯笼纹饰简单，看不出工艺水准，这或许是制约三兆灯笼持续发展的因素。这点呼延振元也十分清楚，但传统的三兆灯笼并非如此，而是做工复杂、纹饰精妙的宫廷花灯。呼延振元鼓励创新，但更在意传统，三兆村灯笼的历史悠久，他无时无刻不在憧憬着所谓汉唐宫灯的回归。

汉唐宫灯，正是三兆宫灯的前身，相传唐时曲江池畔常有皇家灯会，百姓有机会领略但不能使用，于是附近村庄仿照宫灯制作花灯。时间一久，这种手艺便并融入民俗，流传并逐渐形成了独特的花灯艺术。三兆村便是这门艺术的传承地之一。据了解，上世纪80年代，西安南院门、竹笆市和东门外都能看到摆卖三兆花灯的商贩，他们在两树间拴根绳子，上面挂有五彩斑斓的大小花灯，比如点燃后能够自转的走马灯、栩栩如生的十二生肖灯、做工精巧可以牵动的小动物灯这些花灯才是三兆灯笼的灵魂。

然而恢复花灯乃至汉唐宫灯谈何容易，如今村上会做花灯的艺人越来越少，三兆灯笼充斥着浓重的商业气息，失去了太多本色。尽管三兆灯笼目前依然畅销，但考虑到长远发展，呼延振元认为有必要继续师古。

守墓人聚居的商道重镇

三兆的灯笼有名，但更多人知道这里还是因为三兆殡仪馆。来三兆的路上，记者就听同路的村民抱怨：许多年轻人只知道三兆有个殡仪馆，那殡仪馆才20多年的历史，三兆村可是千年古村呢!虽说是千年古村，可如今村上几乎看不到古建筑，最粗的古槐也只有两抱。采访中，记者注意到许多三兆村老者都有一句口头禅：不古咧，一是说古风不再，二是说回不到过去了。什么样的过去让他们念念不忘呢?这说来可远了。

三兆村附近曾出土过一篇墓志，文中提到唐乾符三年九月葬于京兆府万年县三兆村，可见唐时此地已有三兆村。而据村中传言，三兆村早在汉代便已形成，当时住着杜陵的守墓人。据说，三兆村附近除杜陵外，还有墓葬群六十余座，如王皇后墓、陈道生墓、颜师古墓、呼延蒙墓。以这些墓主的身份判断，其守墓人应为数不小。许多三兆人认为，他们正是这些守墓人的后裔。

守墓人说虽无太多佐证，但三兆村的确历史悠久，这点从村名中可见一斑。三兆，若请教国学大师，这二字是一天一夜也讲不完的，总之它是易学中所指的三种兆相或三个兆域。历史上，老百姓曾对三兆的含义不甚明白，于是宋明时期出现了一种民间解释：三兆即三赵，就是三个姓赵的。此说称，宋金时有三户赵姓人家躲避战乱迁居于此，逐渐形成村落，其后代将村名三赵雅化为三兆。同治年间《西安府志》中，今三兆村作三赵镇，民国时期改为三兆镇。

三兆当时被称作镇，其实应该是社，清末民初时，三兆社驻此，辖内有三兆村、枣园村、大府井等十五个村落，只是三兆社规模较大，相当于一个镇了。三兆村至今仍有镇的痕迹，比如村上东西向的主街道长达一公里。

清朝至民国时期，三兆可谓商道重镇，秦岭山民前往西安东、南关多取道于此，东边鸣犊、酒铺的商贩也涉浐河而来，在三兆街道上形成一个以售卖药材、食盐、布匹及日用品为主的集市。远道而来的人也不忘带回些三兆的特产，比如春节的花灯、夏天的西瓜、祭奠用的烧纸。作为交通要道，民国时期的三兆村四面门楼旁客栈、饭铺一应俱全，甚至还有青楼妓馆，那些老鸨们半夜迎客的刺耳笑声直到解放后才消失。

为护陵大战刘镇华

清朝时，三兆村因颇具规模而被分成东、西、南、北四个小村，但四小村始终是一个整体，因为它们被同一堵村墙圈着。据说村墙建于明朝正德九年(公元1514年)，作用是抵御战乱。当时村子东西南北各筑四座门楼，由村墙相连，墙外还挖了一道护城河。

民国时，刘镇华围攻西安城，城南各村落惨遭刘部劫掠，三兆村自发组织民团，依靠村墙自卫，刘部见状未敢侵犯。三兆虽得安保，但旁边的杜陵却危在旦夕，刘镇华想象着里面的宝贝，垂涎三尺，随后召集军官策划盗宝。消息传到了三兆，这些守陵人后代不慌不乱，立马组成一个三兆神团，联合附近各村民团一同护陵。

刘镇华也不是吃素的，看到城南村民自发护陵，恼羞成怒，派土匪出身的王老虎领队夜袭三兆。但王老虎的奇袭走漏了风声，在三兆村墙下遭到了民团的迎头痛击，士兵还未攀上墙就被打得落荒而逃。被三兆村民打败，这让刘镇华大为震惊，他立即在三兆东北的马腾空召集部队，亲自组织反扑。但这次行动又被民侦队员提前发现，三兆神团趁敌军转移至张家桑园途中，主动出击，与刘镇华所部展开激战。但狡猾的刘镇华留了一手，他兵分两路，另一支部队趁民团出击、村内空虚之际突然杀向村墙。三兆村民两线作战寡不敌众，战斗中民勇接连倒下，村民陈光让、阎光奇等多人壮烈牺牲。在村墙即将失守之际，一支奇兵杀来，冲乱了敌军阵脚。原来西安城守军及附近村庄得知三兆有难，火速组成援军前来，他们与三兆神团并肩作战，经过殊死搏斗，终将敌人打退。一场混战让刘镇华见识了三兆人的勇猛，他果断收兵并放弃了报复的念头，从此不敢再动杜陵的歪脑筋。

消失的古塔和老庙

三兆的村墙如今已看不到了，在现年80岁的三兆村人陈世昌记忆中，村墙很高，门楼更高。有多高呢?他说西门外不远还有一座近30米高的青石塔，但站在村子里看不到，因为被城门楼子挡住了。

陈世昌所说的青石塔曾是三兆村的地标，以往每到夏日，村民们就聚集在塔影下纳凉，十分惬意。陈世昌说，三兆村狭长如船形，这座塔如同船舵，保佑着村子平安。上世纪50年代，塔被拆掉建了学校，只剩下无数宽约40厘米、长约1米的石条散落田间。村民对其加以利用，比如推进电气化时，大家把它们搬回村中，立起来支撑木质电杆。

记者在村西的无量庙前发现了一块这样的石条，但残缺不全。这座村民口中的无量庙据说建于百年前，是青砖砌成的，但里面的佛像和壁画已换新了。陈世昌记得村上曾有多座类似的庙宇，其中规模最大的是太白庙，佛像最多的是地王庙(里面有十八罗汉)，此外还有药王庙等，无量庙是只是村上较小的一座庙宇。那为何只有它保存至今呢?原来在土改时期，无量庙划分给了村上的几户人家，这几家人想到村东口的戏楼刚被拆掉，就把无量庙留了下来，打算以后当作戏楼子用。

几十年过去，戏楼子依然没建起来，但三兆人喜欢热闹的传统没有变，这点就体现在社火上。三兆社火远近闻名，今年1月31日还上了央视《新闻联播》。2月2日三兆社火队被请到了大明宫去表演，当天村上的年轻人差不多都去凑热闹了，走不动的老人也不闲着，他们自发在村子街道上拉着二胡，吼着秦腔，也引来不少人捧场。新年里，年轻人的欢声笑语时常打断陈世昌的回忆，既然回到过去已不可能，他打算如呼延振元般憧憬未来，将三兆人的精神代代传承下去。