乐游原畔的唐都东南门户

延兴门是隋唐长安外郭城东墙偏南门，地处风景名胜乐游原畔，门内有著名的青龙寺。唐代，名将哥舒翰，诗人钱起、李益、白居易，官员姚合等都曾在此居住。如今，其遗址东还有延兴门南村和延兴门北村。

延兴门建于隋初，门西对应郭城西面的延平门，这两座大门之间有延平门延兴门大街，是长安城南部的东西大道。延兴门北距郭城东墙中门春明门2260米，门上有楼，门下有三门道，门道宽度皆为6米。延兴门东西宽21米，南北长42米，面积882平方米，门内南北两侧分别是升道坊和新昌坊。门址在今西安东南郊铁炉庙村南，其东现有延兴门村。

有学者认为，根据考古实测，延兴门是长安城郭城门中，除了明德门外等级最高的一个。其原因与唐代政治、娱乐活动，多在城东南的曲江池一带有关。唐末韦庄有《延兴门外作》诗一首：芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。描写了这一带的景色。

乐游原畔青龙寺旁的都城大门

延兴门地处乐游原畔，门内就是建于乐游原上的青龙寺。因为乐游原和青龙寺是唐代著名的游览、宗教胜地，所以延兴门也因此而人气兴旺。西北大学张永禄教授说，乐游原位于唐长安城东南隅新昌坊与升平坊一带，是一个隆起的高原，长安城内平均海拔高度为412米左右，而乐游原海拔高达450~455米，是都城内最高处，延兴门即地据此冈原之上。

乐游原因汉宣帝在此置乐游苑而得名。唐代时期，太平公主曾在此原修筑园林，建有亭台楼阁。后来唐玄宗又将此原赐给其兄弟宁、申、岐、薛诸王，再加兴造，成为都城地区以冈原为特点的自然风景游赏区。这里地势高耸，登原远眺，四望宽敞，京城之内，俯视如掌。同时，乐游原与其南面的曲江芙蓉园和西南的慈恩寺大雁塔相距不远，眺望如在近前，景色十分宜人。因此，来此游赏者络绎不绝。尤其是每年三月上巳，九月重阳，长安仕女游赏，就此袚褉登高，帷幕云布，车马阗塞。唐代著名诗人张九龄、杜甫、韦应物、杜牧等都曾来此游赏，留下了很多吟咏乐游原的诗篇。其中李商隐的《乐游原》诗句：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。更是因乐游原而千古传诵的佳句。

延兴门西邻新昌坊南门之东的青龙寺，创建于隋初开皇二年(582年)，原名灵感寺，唐武德四年(621年)被废，龙朔二年(662年)复为观音寺。唐睿宗景云二年(711年)，改名为青龙寺。寺在乐游原之上，唐人朱庆余《题青龙寺》诗云：寺好因岗势，登临临夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。

青龙寺是长安佛教密宗的重要传播之地。唐代宗大历年间(766~779年)，不空三藏的密宗教徒惠果和尚主持此寺，宏宣真言大教。唐德宗时期，日本平安朝派遣入唐求法的学文僧、清益僧来长安，被称为入唐八家的日本僧人，有六人(空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿)都曾在青龙寺受法。其中空海在青龙寺拜惠果为师，在佛经、梵文、诗词、书法等方面都取得了很大成就。唐宪宗元和元年(806年)，空海学成归国传播佛教，成为东密的开山祖师。

唐代，青龙寺还是长安四大戏场之一。当时，百戏演出在长安城已形成了以寺院为主的四个固定的戏场。宋人钱易《南部新书》载：长安戏场，多集于慈恩，小者在青龙，其次荐福、永寿。慈恩寺、青龙寺、荐福寺、永寿寺都在风景名胜、游人最多的地方。戏场规模都很大，可以同时有多种节目演出，容纳众多的观众。如被看作小者的青龙寺戏场就可以座客千官盛，场开百戏容。唐大臣、文人苏颋《奉和恩赐乐游园应制》诗。

哥舒翰、白居易等名人曾在此居住

也许是因为延兴门内有乐游原、青龙寺的缘故，唐代，许多名人都居住在门内北边的新昌坊内。名将哥舒翰，诗人钱起、李益、白居易，官员姚合等曾在此居住。

哥舒翰(?~757)是唐代名将，突厥族突骑施哥舒部人。勇而有谋，能读《左传》《汉书》。四十岁后从军河南，驻守边防重镇临洮一带，屡破吐蕃的进犯。唐天宝六年(747年)，官拜左仆射平章事，为陇右节度使，兼河西节度使，封平西郡王。天宝十四年(755年)，安禄山叛乱，次年，哥舒翰统兵20万驻守潼关。当时他身体病弱，因受杨国忠猜忌，被逼出战，兵败遭杀害。哥舒翰巨宅在长安延兴门内新昌坊。旧址在今西安市东南郊铁炉庙。

唐代诗人钱起居住在延兴门内新昌坊。钱起(约710~780)是吴兴(今浙江湖州)人，天宝年间进士，任秘书省校书郎，尚书考功郎中。擅长五言诗，被誉为唐代宗时的大历十才子之一。钱起居住在新昌坊，他的《新昌里言怀》一诗中写到：性拙偶从宦，心闲多掩扉。虽看北堂草，不望旧山薇。花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催著早朝衣。

诗人李益也居住在新昌坊。李益(748~827)是陇西姑臧(今甘肃武威)人。唐代宗大历年间进士。唐宪宗元和年间，任集贤殿学士。唐文宗太和初年，以礼部尚书官位退休。蒋防《霍小玉传》载：李益至长安，舍于新昌里。

白居易也曾置宅于此。白居易(772~846)字乐天，是唐贞元进士，先后在长安先后居住过永崇坊华阳观、常乐坊、宣平坊、昭国坊。唐元和十五年(820年)，白居易迁居于延兴门内新昌坊。白居易《题新居寄元八》诗云：青龙冈北近西近，移入新居便泰然。又《题新昌所居》诗：宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。反映了他居住在此的心境。

官员姚合的巨宅也在此，并留下了诗句。姚合(约779~约846)是陕州峡石(今河南三门峡市东南)人。唐开成年间(836~840)官至秘书监，曾先后在长安亲仁坊、常乐坊、新昌坊居住。其《新昌里》诗云：旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。

村落因延兴门而得名并保留至今

张永禄教授告诉记者，延兴门附近为隋唐长安城墓葬区。延兴门位于长安城东南隅，当时为荒僻之地，因此隋唐时，这里成为当时都城人的墓葬区。据《唐两京城坊考》记载，隋开皇二年(582年)，隋文帝营建新都大兴城前期，在清理新都基地时，将无主坟墓都迁葬到延兴门附近。为了超度这些被迁葬的亡灵，特地在延兴门西建立了一座寺院，并取名为灵感寺，这座寺院就是后来著名的青龙寺。

一直到唐代，延兴门附近诸坊因为地处偏远，仍为都城人的墓葬区。唐代李复言《续玄怪录》记载，唐代时，紧靠延兴门之南的长安升道里，南街尽是墟墓，绝无人住。因此丧礼的送行地点常在此门，清明时节缅怀故人的活动，也曾集中在这里进行，当时就有记载说，每逢清明等祭奠的节日，延兴门附近都是车马喧闹的场景。

唐代中期的名将马燧在德宗贞元十一年(795年)病逝后，就是从延兴门出葬的。马燧出葬当天，皇帝废朝，并让百僚到延兴门送别。

唐懿宗也曾在延兴门送葬他的女儿同昌公主。同昌公主是唐懿宗的长女，其母是当时长安第一美女郭淑妃，她们母女二人深得唐懿宗的宠爱。相传，同昌公主不仅容颜绝美，而且多才多艺，心灵手巧，她儿时一直不曾开口说话，一天她突然对父亲说得活，不久她的父亲便继位称帝，是为唐懿宗，懿宗因此异常宠爱公主。不过，同昌公主却体质虚弱，在嫁给新科进士韦保衡的第二年便患病亡故了。《旧唐书》中记载，同昌公主的病逝让唐懿宗和郭淑妃异常悲痛，懿宗于是怪罪给公主治病的多位医生，将他们杀死，并将这些医生的亲属300余人关押进大牢。当时的宰相刘瞻、京兆尹温璋谏言皇帝，认为这样做太过分了，懿宗大怒，将他们罢黜。懿宗为同昌公主举行了隆重的葬礼，将她葬于少陵原上。陪葬用品之多之奢侈，发丧队伍之浩大都远远超出了公主的规格。出葬那天，唐懿宗与郭淑妃亲自将公主的灵柩送出延兴门，并恸哭不止，当时送葬的仪仗队伍长达数十里。

唐末韩建以隋唐皇城建新城，将百姓迁进新城居住，原外郭城被废弃，成为郊野，延兴门也逐渐荒废毁坏。一千多年后的今天，古都西安仍保留着延兴门这个名称，今西安青龙寺东南还有延兴门南村和延兴门北村。记者在当地看到，如今延兴门北村已经改造，原来的村落也无处可寻，延兴门南村仍有部分村落。记者询问了当地的几位村民，他们都不清楚延兴门遗址的大概地方，也没有见过这一代有夯土台之类的遗迹，大概因为这一代人口繁盛，延兴门早已在历史发展中被淹没了。

地理链接

隋唐延兴门遗址东现有延兴门南村、延兴门北村。《陕西省西安市地名志》载，隋唐长安城东墙南门延兴门在村西约1000米处。相传，唐代时因此村在延兴门外而得名。清嘉庆《咸宁县志》中称元兴门(村)，并为元兴门社驻地。清末改称为延兴门村，并分为南、北二村。